画家 乔领 作品

笔墨酣畅  意境高远

艺术简介：乔领，山东籍，号石桥居士，龙吟书屋主人，异香精舍佛子。少时家贫，青年困顿，然矢志艺术与佛学，虽历经命运遭际变故，遍观江湖艰险、世态无常及人情炎凉，而素心不移，志在沧海，辛勤耕耘，其艺术事业随其人生沉浮，饱经沧桑与磨难，终有所成。现为国家文化部专业画家，中国画院山水画系主任，北京航空航天大学美术讲师，中国美协会员，国家一级美术师，中南海对外国礼特贡指定画家，享受国务院政府特殊津贴。
作品讴歌祖国壮丽河山，增强民族自豪感，反映时代新面貌，深受社会各界推崇。在国内外举办过三十余场大型个人画展及讲座，被西方媒体称为中国当代青年最具人文魅力和收藏价值的“红色经典画家”。在山东和山西等地分别建有“乔领宁雪君艺术馆”。

山水画家乔领先生，以其笔墨酣畅、意境高远且充满禅趣的绘画风格，被一些有识之士所称道。有名家评论说：“乔领山水苍茫雅正，大气磅礡，直与古人相神会，每每展读其作顿令人有林泉之思”。
乔领山水以韵以势胜。小桥流水，月下风情，还有西双版纳那浓妆艳抹的自然美景，展示的是气韵和情趣。乔领的巨幅山水则大气雄浑，以势夺人。作画本旨在于美，唯美才赏心悦目，味之无极。山水留意，笔墨情怀，乔领以己之真性情写山水之真情性，写得自然，写的流畅，万千笔墨化作笔底云山，尽得造化风流。乔领笔下的黄河，是沸腾的黄河，咆哮的黄河。那种苍茫雄浑的气概，那种奔涌向前的精神，那冲破一切险阻的气势，已经不再属于画作者一人，此时已蜕变为了中华民族的精神元素。而乔领的山，横陈画面的太行山，则以俯视的视角，将人带到了山之巅峰，低头从容打量山石崚嶒，峡谷幽深，有超然物外之感。还有那海，波涛汹涌之下，竟然还蕴藉了丝丝的温柔，将海的阔大与可人之处，浑然于一体，超然于笔端。

乔领山水画美在意境。山水画的要义在于有意境，于气韵生动之中造成一种比画面景物更深的内涵；没有意境的山水往往程式化，没有生气。意境理论的提出与发展，使中国传统绘画，尤其是山水画创作在审美意识上具备了二重结构：一是客观事物的艺术再现，一是主观精神的表现，而二者的有机联系则构成了中国传统绘画的意境美。为此，传统美术所强调的意境，既不是客观物象的简单描摹，也不是主观意念的随意拼合，而是主、客观世界的统一，是画家通过“外师造化，中得心源”，在自然美、生活美和艺术美三方面所取得的高度和谐的体现。意境的构成是以空间境象为基础的，是通过对境象的把握与经营得以达到“情与景汇，意与象通”的，这一点不但是创作的依据，同时也是欣赏的依据。绘画是通过塑造直观的、具体的艺术形象构成意境的，为了克服造型艺术由于瞬间性和静态感而带来的局限，画家往往通过富有启导性和象征性的艺术语言和表现手法显示时间的流程和空间的拓展。从这个意义上讲，意境的最终构成，是由创作和欣赏二个方面的结合才得以实现的。创作是将无限表现为有限，百里之势浓缩於咫尺之间；而欣赏是从有限窥视到无限，於咫尺间体会到百里之势。正是这种由面到点的创作过程和由点到面的欣赏过程，使作品中的意境得以展现出来，二者都需要形象和想象才能感悟到意境的美。

乔领先生绘画艺术取得十分不凡的成就，与其颇具传奇的人生经历不无密切关系。乔领祖籍山东，他出生于农耕之家，天性善良，聪颖好学，少年时喜读书，爱美术，常常闭门默记诵读古文经典，伏案写画，几近痴迷程度。步入青年，为远离世间的纷繁干扰，他到济南千佛山出家未果，后受到时任中国佛教协会主席赵朴初先生的点拨，成为一位信佛而不出家的居士（法号石桥居士）。从此他除日常佛事，便潜心从事中国画艺术的研习与创作。上世纪九十年代，他践行“读万卷书，行万里路”的古训，曾北上太行山，西到贺兰山，南下椰林苗寨，南国水乡，师法自然，采风写生。他博览群书，转益多师，先后到中央美术学院、北京画院、中国佛学院等深造，入室当代著名画家王文芳、石齐、郭石夫、陈玉圃先生门下。他博采众长，特别是积极探索将中国画讲究笔墨与西画注重光和色熔于一炉，使作品既有东方传统笔墨神韵，又有油画色彩鲜明、质感强的特点。由于乔领先生深受佛、儒、道等传统文化影响，学习刻苦，加之名师的耳提面命，画艺大进，而自成一格。

他创作了诸如《溪山春晓》、《太行清音》、《烟岚秋色》、《十里芳塘》、《烟江清晖》、《傣家春早》、《苗寨风光》、《侗乡欢歌》、《海纳百川》、《紫气壮山河》、《风正一帆顺》、《美丽的蒙古大草原》、《春风又绿江南岸》、《家家皆在绿荫中》、《天边一片白云展》、《黄河之水天上来》、《万里长城天下雄》、《祖国江山万里红》、《八千里路云和月》、《巨龙腾飞》等一幅幅振奋人心的精品力作。

另外值得一提的是乔领对古典诗词的爱好和痴迷。乔领游历山川名胜，不但产生了许多精美的山水画作，亦有若干隽永的诗品问世：“寄身云水一乐也，他乡灯火已阑珊。风凉方知岁渐深，霜重惊觉菊欲残。聊借山涧花与草，暂忘人间暖和寒。且把豪情付天地，男儿沧桑视等闲”。中国古典诗词往往以人的生命体验或情志体验为中心，把人的生命和情志辐射到宇宙万象、日月山川之间，出现了天地同歌的动人景象。诗人们对山川草木多有一份亲和感，不是简单地把它们当作衣食之源而予以索取，而别有一种诗情画意的缘，与之相悦相得。读乔领先生的诗，亦有此感。令人欣喜的是，乔领先生诗画合璧的艺术修炼和艺术追求，必将带给他带来一个辉煌灿烂的明天。