刘少奇《论共产党员的修养》在党的建设上重要作用与历史地位

文/张跃林

领袖风采：刘少奇 旧照

2018年11月23日，中共中央在北京人民大会堂举行纪念刘少奇同志诞辰120周年座谈会。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平发表了重要讲话。习近平总书记指出，刘少奇同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、理论家，党和国家主要领导人之一，中华人民共和国开国元勋，是党的第一代中央领导集体的重要成员。刘少奇同志的英名，同中国人民、中国共产党、中华人民共和国波澜壮阔的奋斗历史紧密相连。他为中国革命和建设事业殚精竭虑、呕心沥血，在经济、政治、军事、文化、教育、外交和党的建设等领域都建立了卓著功勋，受到全党全军全国各族人民衷心爱戴。习近平总书记在讲话中，对刘少奇同志撰写的《论共产党员的修养》著作给予了高度的评价，称赞它丰富了党的建设理论，教育了一代又一代共产党人。结合习近平总书记这一重要讲话精神，笔者重温刘少奇同志《论共产党员的修养》著作，深刻体会到这是一部不朽的著作，在党的建设史上的作用和地位非常重要。这部著作发表于抗日烽火弥漫的1939年，它首创了共产党员修养的理论，并用这个理论教育影响了好几代中国共产党人，对于在思想上建设和巩固我们的党，发挥了重要作用。人们都赞誉这篇著作是“一部培养合格的成熟的共产党员的教科书”。

一、这部著作在马克思主义党的学说史上，首创了共产党员修养的理论

抗日战争爆发后，大批具有革命热情的积极分子被吸收到党的队伍中来，壮大了党的队伍，但他们中的一些人并不知道怎样做个合格的共产党员。因此如何加强党的思想建设，对全党进行马克思主义的教育，特别是帮助新党员克服各种非无产阶级思想，成为一个迫切的问题。对于这个问题，在马列主义创始人的著作中找不到现成的具体的答案，只能靠中国共产党人在实践中自己总结经验去解决。在当时的历史背景下，刘少奇同志深刻地认识到党内存在的问题会危及到党的发展和党员正确思想意识的确立，因此，向广大党员提出要增强党性修养的要求。刘少奇同志撰写的《论共产党员的修养》，就是为回答这一问题而写作的。

《论共产党员的修养》是刘少奇关于共产党员修养的理论的代表性著作。这篇著作创造性地、系统地论述了共产党员修养的理论：一是回答了共产党员为什么要加强自身修养问题，论述了共产党员加强党性锻炼和修养的必要性；二是阐述了共产党员修养的基本内容，包括思想意识修养和组织纪律修养两个方面，而最基本的是修养就是树立共产主义世界观；三是指明了共产党员修养的途径和目的，就是“要在革命的实践中修养和锻炼，而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。”

刘少奇同志从中国共产党自身建设的实际出发，运用马克思主义的立场、观点和方法，在马克思主义党的学说史上首创了共产党员修养的理论，具有鲜明的独创性。它一方面填补了马克思主义建党学说关于思想上建党的理论空白，另一方面把毛泽东倡导的着重于党的思想建设的原则进一步具体化了，为毛泽东党建理论增添了新的内容，成为毛泽东建党理论的重要组成部分。同时，刘少奇同志的这部著作，还吸取了中国传统文化的精华，并结合实践不断予以发展创新，把祖国的传统美德与共产主义道德，完美地结合进来了，从而丰富了共产主义道德的学说。

二、这部著作教育影响了一代又一代共产党人，对于在思想上建设和巩固我党发挥了重要作用

七十多年来，这部不朽的著作影响教育了好几代共产党人，特别是在一些关键的历史时刻，对于从思想上建设和巩固我们的党，起到了不可磨灭的历史作用。

在土地革命战争时期，我党的主要任务是进行土地革命，发动武装斗争，与国民党进行周旋和斗争。抗日战争时期，国共两党的第二次合作打破了国民党对我党的长期封锁，使我党由秘密状态变为公开和半公开状态，全党所面临的主要矛盾由国内阶级矛盾上升为民族矛盾，实行全民族抗战路线。在党内，我们正确处理了张国焘的叛逃事件，但是还没有完全解决王明严重违反党的组织原则的违规违纪问题。刘少奇同志在华中领导广大人民群众开展游击战争，建立敌后抗日根据地，但是这些正确的做法被以王明为代表的人批评为右倾机会主义，这使刘少奇同志不断思考如何加强党的建设。

抗战初期，大批爱国知识分子和青年学生来到延安和各敌后抗日根据地，其中相当数量的人员加入了中国共产党。由于他们的家庭出身、个人成份各不相同，而且是带着各种不同目的和动机来的，导致党内存在着诸多不正确的思想意识。1937年10月，毛泽东同志在六届六中全会政治报告中指出：“我们的任务，是领导一个几万万人口的大民族，进行空前的伟大的斗争。所以，普遍地深入地研究马克思列宁主义的理论的任务，对于我们，是一个亟待解决并须着重地致力才能解决的大问题。”他强调“要加强我们党的马克思列宁主义的修养”。毛泽东同志的这番话引起刘少奇同志的强烈共鸣，他开始思考关于加强共产党员修养的问题。　

1938年3月15日中共中央发出《关于大量发展党员的决议》，在这一政策的指导下，加上共产党抗日主张的感召，社会各阶级不同身份的人积极要求加入到党组织中来，此后党员数量迅速增加。从1937年7月至1940年7月，党员人数从4万人增加到80万人。一方面党的队伍迅速扩大，另一方面党内的思想环境日益复杂起来，许多新党员虽然在组织上入了党，但在思想上还没有真正入党。所以，如何从思想上建设党，特别是教育新党员，使他们真正成为合格的共产党员，客观上就成为了一个迫切需要解答的问题。这些新党员身上所存在的问题，使刘少奇同志深入思考如何从思想上建党。

党的六届六中全会后，刘少奇同志被任命为中原局书记。1937年11月27日，他到达河南渑池主持豫西省委会议。会后，豫西省委举办了两期党员训练班，刘少奇同志为学员作了关于共产党员修养问题和中共党史的报告，还撰写了《共产党员的修养》的报告提纲。这是他第一次讲共产党员修养问题。

1939年3月，刘少奇同志回延安参加政治局会议。7月8日，他应邀在延安蓝家坪马列学院窑洞外的广场上作了关于党员修养的讲演。7月12日，他又对马列学院和中央党校学员作了关于党员纪律修养的讲演。这两次讲演，共分三部分，第一部分为绪论，第二部分为党员思想意识的修养，第三部分为党员组织纪律的修养。刘少奇同志把7月8日的讲演即第一、二部分整理后，以《论共产党员的修养》为题，送毛泽东同志审阅。毛泽东同志看后给《解放》杂志编辑部写信，赞扬这篇文章写得很好，“提倡正气，反对邪气”，是一篇很重要的文章，应当快登。随后，《解放》第81期、第82期、第83与84期合刊，分三次发表了《论共产党员的修养》，引起了很大的反响，相继翻印，广泛流传。1942年6月，《论共产党员的修养》被列为延安整风中干部必读的22个文件之一，供全党学习。

1949年8月，中国革命最后胜利在望，我党即将成为领导全国政权的执政党。解放社出版了《论共产党员的修养》的修订第一版。千万党员干部都是带着这本书进城，走上和平建设的工作岗位。这本书的学习，对于全党坚持七届二中全会提出的拒腐防变的精神，抵御资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，保持革命战争时期那种艰苦奋斗的作风，领导全国人民迅速恢复国民经济、胜利进行三大改造、开创全面进行社会主义建设的局面，产生了重要作用。

五十年代后期，党和国家的工作发生了“左”的失误，国家进入了一个非常困难的时期。“七千人大会”向全党强调“加强党性”的问题，中央决定出版了《论共产党员的修养》第二版，全党再次掀起了学习《论共产党员的修养》的高潮。五十至六十年代被称为“英雄的时代”，涌现出了一大批经得起历史检验的英雄模范典型，他们的成长都与毛泽东思想和刘少奇关于共产党员修养理论的哺育分不开的。如领导干部的好榜样焦裕禄、伟大的共产主义战士雷锋等，他们都不知读了多少遍《论共产党员的修养》。

就是在刘少奇同志被打倒、真理与谬误被颠倒的时候，《论共产党员的修养》仍然在默默地影响着一些真正的共产党员。1980年2月，党中央决定为刘少奇同志平反，号召全党重学《论共产党员的修养》，并决定重印这部著作，在全党开展学习这部著作，纯洁共产党员的党性，在建设有中国特色社会主义的伟大事业中，发挥了重要作用。

在实行改革开放、建立和发展社会主义市场经济、全面建成小康社会的伟大征程中，《论共产党员的修养》这部不朽的著作，在教育全党增强党性、培养合格的共产党员方面，特别是落实党中央提出的“以德治国”、“三个代表”重要思想、落实科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，仍将发挥重要作用。

三、这部著作是加强党的作风建设、提高党性修养，解决共产党人世界观和人生观的理论法宝

1939年7月，刘少奇同志在延安马列学院就加强党员修养问题作讲演，形成了著名的《论共产党员的修养》。这是一篇闪耀着马克思主义理论光芒的重要文献，具有持久的生命力和广泛的影响力。几十年过去了，它一直成为我们加强党的作风建设、提高党性修养，努力改造世界观、人生观的一大理论法宝。也是加强从严治党、永葆党的先进性、纯洁性，为实现共产主义远大目标，为实现中华民族伟大复兴的中国梦的有力思想武器。

《论共产党员的修养》是一切优秀共产党员在艰苦卓绝的斗争中形成的高尚品格的结晶，是我们党宝贵的精神财富，也是刘少奇同志的坚定理想信念、高尚道德情操的写照。

毛泽东同志多次称赞《论共产党员的修养》是一本很有益的书，认为对党员同党的关系、共产党员进行思想意识上的修养等问题，讲得很透彻，要求大家认真学习，常用它对照检查自己。1942年4月，毛泽东同志要求在延安的干部教育中，新华社要广播刘少奇同志的《论共产党员的修养》，并把它同列宁论纪律、季米特洛夫论干部政策等文件放在一起播出。

刘少奇同志在1962年一次会议上也谈到这篇文章的意义。他说：“20多年人们还想着这篇文章，包括国外也有人认为这篇文章有可取之处。什么道理呢？我想，马恩列斯解决的是党建路线问题、理论问题，路线问题解决了以后，要提高党员的修养，要解决党员个人利益和党的利益的矛盾问题，这方面我们有新东西，有创造。”

邓小平同志在1980年5月17日刘少奇同志追悼大会悼词中指出：“少奇同志言行一致，他在《论共产党员的修养》中对广大党员提出的党性锻炼的要求，自己都以身作则地实践了。”“他的《论共产党员的修养》一书和其它关于党的建设的著作，教育了全党的广大党员，是我们党的宝贵的精神财富。”

江泽民同志在1997年1月中纪委第八次全体会议上指出：“我们党的一大长处和优势，就是把树立马克思主义的世界观、人生观同坚持和发扬中华民族的优良传统有机结合起来，讲求共产党员个人的思想品德修养。刘少奇同志写了一本《论共产党员的修养》，就曾专门讲过这个问题。革命战争年代，党员、干部要讲个人的修养；党执政了，搞改革开放和现代化建设，党员、干部同样要讲个人的修养。这个问题，我认为现在大有重申和强调的必要。”

胡锦涛同志在2008年11月11日纪念刘少奇同志诞辰110周年座谈会上指出：“刘少奇同志十分重视党的建设，是党内公认的党建理论家。他的《论共产党员的修养》、《论党》、《论党内斗争》等都是党建理论的重要著作。”“他的许多重要思想，对于今天我们加强党的执政能力建设和先进性建设，仍然具有很强的现实意义。”

习近平同志在2007年5月撰写的《领导干部要带头树立八个方面的良好风气》中指出：刘少奇同志在《论共产党员的修养》中，将慎独作为领导干部党性修养的有效形式和最高境界加以提倡：“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能够‘慎独’，不做任何坏事。”党员干部不仅在公开场合、集体活动和有人监督的时候，要严格要求自己；而且在远离组织、其他场合和无人监督的时候，也要台上台下一个样，人前人后一个样，工作时间和业余时间一个样，不放纵、不越轨，不做见不得人的事。2011年3月20日，习近平同志在刘少奇同志纪念馆参观时指出，刘少奇同志的经济思想、治国理念和《论共产党员的修养》理论是保持共产党员先进性的教科书，应该好好学习、研究和宣传。

提高党员修养是党的建设的永久性课题。共产党员的先进性、纯洁性，衡量一个党员的标准，首先集中地表现在党性修养上。党的十八大以来，习近平总书记着眼于党肩负的崇高使命，就如何加强新形势下党的作风建设、提高党员修养，作了许多重要论述。他深刻指出，作风问题本质上是党性问题。抓作风建设，就要返璞归真、固本培元，重点突出坚定理想信念、践行根本宗旨、加强道德修养。成为好干部，就要不断改造主观世界、加强党性修养、加强品格陶冶。他强调，领导干部要把深入改进作风与加强党性修养结合起来，自觉讲诚信、懂规矩、守纪律，襟怀坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺，对党忠诚老实，对群众忠诚老实，做到台上台下一种表现，任何时候、任何情况下都不越界越轨。要坚持不懈地提高自身修养，形成内在的政治“定力”，增强防腐拒变的“免疫力”，减少各种诱惑的“渗透力”。习近平总书记的这些重要论述，与刘少奇同志《论共产党员的修养》的基本精神是完全一致的，他们都丰富和发展了党的党性修养理论。

2014年3月17日至18日，习近平总书记到河南兰考县调研指导党的群众路线教育实践活动，高度评价在刘少奇同志《论共产党员的修养》理论思想滋养下孕育形成的焦裕禄精神。他强调各级领导干部要按照“三严三实”的要求，把焦裕禄精神作为一面镜子，从里到外、从上到下反复照一照自己，深入查摆自己在思想境界、素质能力、作风形象等方面存在的问题和不足，努力向焦裕禄同志看齐，努力做焦裕禄式的好党员、好干部。这为我们在新形势下磨砺党性、提高修养，提出了新的更高要求。

刘少奇同志深刻指出：“我们的党员，不但要在艰苦的、困难的以至失败的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养，而且要在顺利的、成功的、胜利的革命实践中来锻炼自己，加紧自己的修养。”在全面从严治党的新形势下，我们一定要不断锤炼党性，不断加强纪律建设，不断提高道德修养，就像《论共产党员的修养》中要求的那样，“把自己锻炼成为一个忠诚纯洁的进步的模范党员和干部”，更加努力地为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗。

四、这部著作全面阐述了共产党员在理想信念、思想理论、道德品质、组织观念、工作作风等方面的修养问题，是马克思主义理论学习与思想意识修养高度统一

刘少奇同志《论共产党员的修养》对共产党员修养问题进行了全面系统深入的阐述，它创造性地建立了共产党员党性修养的理论，填补了马列主义党建学说的空白，因此，不仅在中国共产党内，即使在整个国际共产主义运动当中，把刘少奇同志称为共产党员修养理论体系的奠基人和集大成者，应该说也是符合实际的。《论共产党员的修养》在中国共产党思想史上第一次完整地提出并且阐明了马克思主义中国化必须与党性修养融为一体的历史必然性，即一方面从马克思主义中国化的历史高度上认识党性修养的必然性和重要性；另一方面又通过党性修养解决世界观和人生观的问题，以创造性地推进马克思主义中国化的历史进程。这是刘少奇同志对毛泽东建党思想杰出的理论贡献，是马克思主义中国化之客观规律的科学总结，是当今各级党组织对党员干部进行思想教育的必备教材和必修课程。

首先，强调共产党员要有坚定的理想信念和共产主义世界观，阐述了加强共产主义道德修养的重要性。刘少奇同志指出，共产党员最基本的责任就是要实现共产主义。共产主义事业的胜利，必须经过一个长期的、艰苦的斗争过程，还要长期地耐心地建立新的社会经济制度、新的共产主义的文化和社会道德。共产党员修养的方法，一是从马克思列宁主义的理论学习和革命斗争的实践中，建立自己的共产主义世界观和无产阶级的坚定立场；二是根据共产主义的世界观和无产阶级的坚定立场，去检查自己一切的思想行动，纠正一切不正确的思想意识；三是经常采用正确的态度、适当的方式，去和党内各种不正确的思想意识进行斗争；四是在思想、言论、行动上严格约束自己。

其次，强调每个共产党员都应该加强各个方面的修养，而“思想意识上的修养”是“一切其他修养的基础”。刘少奇同志指出，为了保持我们作为无产阶级先锋战士的纯洁，提高革命品质和工作能力，“每个党员都必须从各方面加强自己的锻炼和修养。”包括：“要有马克思列宁主义理论的修养，要有运用马克思列宁主义的立场、观点和方法去研究和处理各种问题的修养；要有无产阶级的革命战略、战术的修养；要有无产阶级的思想意识和道德品质的修养；要有坚持党内团结、进行批评和自我批评、遵守纪律的修养；要有艰苦奋斗的工作作风的修养；要有善于联系群众的修养，以及各种科学知识的修养等。”在这些修养中，思想意识上的修养是基础。所谓思想意识的修养，就是通过思想领域的斗争，用无产阶级的意识克服以至于肃清各种非无产阶级的意识，树立共产主义的世界观，做到党员个人利益无条件地服从党的利益。

再次，强调将儒家“修养”概念引入党建领域，提出共产党员要结合中国优秀传统文化加强个人道德修养。这是中国共产党自身建设的伟大创造，也是马克思主义中国化的一个典范。“修养”一词出自孟子的“修身以养性”。这是古代先贤倡导的一种自我身心培养方法，也是中国传统文化的重要内容。刘少奇同志对儒家文化这一重要概念采取扬弃的办法加以改造和转化，赋予党员修养以科学方法和时代内涵，创造性地发展了党的修养理论。他指出，“共产党员的党性锻炼和修养，是党员本质的改造。”“共产党员要把无产阶级的各种伟大的进步的特性发展到最高度。每个党员要照着这一切特性来改造自己，要使自己具备这一切的优良的特性，这就是本质的改造。”他列举了孔子、孟子讲求个人修养的例子，说每个共产党员只要脚踏实地，实事求是，努力锻炼，认真修养，尽可能地逐步地提高自己的思想和品质，就可以成为“马克思列宁主义创始人的最忠实、最好的学生”。

第四，强调共产党员必须坚持严格的组织纪律性，要“发扬和提高无产阶级的正气，克服一切的邪气”。刘少奇同志指出，无产阶级思想意识是“现今社会中人类的正气”，“共产党就是代表人类正气的”，“我们要发扬和提高这种无产阶级的正气，克服一切的邪气。”共产党是“有严格组织纪律的党”，“共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德，具有明确坚定的党的、无产阶级的立场（即党性、阶级性）。”他反复强调坚定的无产阶级立场和纯洁的无产阶级思想意识对一个党员的重要性，要求党员必须坚持理论学习和思想意识修养相统一，坚持自内反省和外在监督相统一。

五、这部著作是引领中国共产党加强自身修养和提升道德素质的指路明灯

习近平总书记在刘少奇同志诞辰120周年纪念大会上，高度评价了刘少奇同志为党、为人民、为国家所做出的丰功伟绩，并强调指出刘少奇同志数十年如一日的不懈奋斗，在我们党的历史上、在中华民族走向伟大复兴的历史上占有重要地位。刘少奇同志的崇高品德和高尚情操，无论过去、现在、将来都是中国共产党人和中国人民学习的光辉榜样。习近平总书记概括指出，刘少奇同志是不忘初心、对党忠诚的光辉榜样；是坚持真理、实事求是的光辉榜样；是敢于担当、勇于创造的光辉榜样；是勤于学习、知行合一的光辉榜样；是心系人民、廉洁奉公的光辉榜样。今天，我们要以习近平总书记的重要讲话精神为指导，在新的历史时期，加强共产党员的自我修养，不仅需要而且更加迫切，不仅不能放松而且需要进一步加强。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中提出的共产党员修养的途径与方法，仍然具有十分重要的现实指导意义。

学习刘少奇同志的党性修养理论与实践，一要勤于修“心”。刘少奇同志说：“一切共产党员的修养，应该首先是思想意识上的修养。”当今时代纷繁复杂，文化、价值观趋向多元，如果我们不加强修养、固守本心，则易精神缺“钙”、动摇理想信念。只有不忘初心、牢记使命，通过加强修养不断实现心灵的净化，我们才能砥砺前行，不负组织的信任与重托。二要善于修“行”。刘少奇同志说：“我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。”“修心”是改造主观世界的过程，是提升修养的第一步；但归根结底还是要落实到“修行”这个改造客观世界的过程中。我们要善于在中华民族伟大复兴的奋斗实践中不断锻炼灵魂，锤炼党性，提升能力。

习近平同志指出：“干部的党性修养、思想觉悟、道德水平不会随着党龄的积累而自然提高，也不会随着职务的升迁而自然提高，而需要终生努力。”提高党员修养是党的建设的永久性课题，更是党员自身“活到老、做到老”的恒久性功课。刘少奇同志深刻而渊博的修养理论永远值得我们认真学习、细细品味，内化于心、外化于行。

一是坚持学习，用科学理论武装头脑，是搞好党性修养的首要问题。

马克思列宁主义的理论修养，不仅是共产党员修养的首要问题，也是共产党员进行党性修养的科学指南。刘少奇同志强调指出：做一名合格的共产党员，必须“努力学习马克思列宁主义”，因为“马克思列宁主义的理论，是我们观察一切现象、处理一切问题的武器，特别是观察一切社会现象、处理一切社会问题的武器。”“如果不掌握马克思列宁主义这个武器，如果没有马克思列宁主义理论的高度修养，要在革命斗争的一切重要问题上，站稳无产阶级的正确立场；要在情况复杂和变化剧烈的环境下，在需要走迂回曲折道路的时候，都能够确定对无产阶级革命事业最有利的方针政策，都能够代表无产阶级革命斗争的整体利益和长远利益，是根本无法做到的。”刘少奇同志不仅自己勤奋读书，刻苦学习，还要求每一个共产党员都必须认真学习，他还反复强调在学习时要掌握正确的方法，必须学习掌握马克思列宁主义的立场、观点和方法，刘少奇同志在这里明确地指出了共产党员修养的根本途径，就是要坚持学习马克思列宁主义，用科学理论武装头脑。

在新的历史时期，学习科学理论仍然是共产党员搞好党性修养的首要问题和根本途径。在全面实行小康社会的进程中，怎样才能保持共产党人的政治本色呢？途径就是加强自身的党性修养，特别是要加强自身的马克思列宁主义理论学习，用科学理论武装头脑，打牢党性修养的思想基础。这是加强党性锻炼和修养的关键环节，也是党的事业成功的根本保证。进入新的历史时期以来，我们党非常注重共产党员的党性锻炼和党性修养。习近平同志在中央党校2009年春季学期开学典礼上的讲话中，把党性修养概括为“理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养”五个方面的内容。2013年9月25日，习近平同志在指导河北省委常委班子专题民主生活会时强调：党性是党员干部立身、立业、立言、立德的基石。习近平同志关于加强党性修养的重要论述，为我们全体党员加强党性修养指明了方向，提供了方法。当北宋政治家司马光说：“才者，德之资也；德者，才之帅也。”对我们党员而言，党性就是最大的德。现在党员领导干部出问题，主要是出在“德”上、出在党性薄弱上。有些党员理想信念模糊动摇；有些党员党的意识、党员意识弱化；有些党员宗旨观念淡薄，漠视群众利益；有些党员懒散、拖拉、不作为、少作为，没有把心思用在工作上；有些党员丢掉了艰苦奋斗的好传统，铺张浪费、奢靡享乐。当今，进一步加强新时期党员的党性修养的根本途径依然是实践。放松学习，思想落后于形势，就会失去先进性，使精神境界陷入低级趣味，就难以抵挡利欲的诱感。从我们国家改革开放以来一些领导干部犯错误的教训看，由于忽视理论的学习，放松世界观的改造，导致头脑空虚、最终走向犯罪的事例不少。

加强理论学习、提高理论素养要把握三条：第一，要把加强理论学习作为政治责任和终生任务。要像雷锋那样，把学习理论看成“粮食、武器、方向盘”，视为“阳光、空气和水”，作为人生的第一需要；像鲁迅把别人喝咖啡的时间都用到工作上一样，抓时间、挤时间学习，切实纠正思想懒惰、忙于应酬的现象。第二，要在掌握科学的立场、观点、方法上下功夫。力求完整、准确地把握马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表重要思想、科学发展观，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想的科学体系和精神实质，学会运用唯物辩证法的观点、实践第一的观点、群众路线的观点、联系和发展的观点去认识问题、分析问题和解决问题，第三，必须养成一个好的学风，学风问题也是党风问题，是加强党性锻炼和修养必须解决好的一个重要问题。历史证明，学风端正，事业兴旺；学风不正，事业受损。要坚决克服那种学用脱节、言行不一、心浮气躁、敷衍了事的不良学风，坚持用革命理论改造思想、指导工作。

二是勇于实践，在改造客观世界的同时改造主观世界，是搞好党性修养的关键环节。

刘少奇同志一方面肯定古人刻苦修养磨炼自己的精神，要求我们的党员下苦功夫去进行自我修养；另一方面又批判了古人在修养时脱离实践的缺陷。刘少奇把马克思主义的实践的观点和方法论用到共产党员修养学说之中，彻底肃清了旧社会在学习和教育中遗留给我们的最大祸害——理论和实际相脱离。他从历史唯物主义的高度出发，强调人民群众的革命实践对于共产党员修养的重要作用，他指出：“我们共产党员的修养，是无产阶级革命家所必需有的修养。我们的修养不能脱离革命的实践，不能脱离劳动群众的、特别是无产阶级群众的实际革命运动。”“我们是革命的唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众的革命实践”，“要在革命的实践中修养和锻炼，而这种锻炼的唯一目的又是为了人民，为了革命的实践。”这就是说，共产党员必须积极参加革命实践，在革命斗争中学习新的东西，总结新的经验，净化自己的灵魂，提高自己的水平，从而更好地为革命斗争服务。在这里刘少奇同志明确地指出了共产党员修养的一条根本途径，就是勇于实践，把马克思列宁主义理论与革命斗争的实践结合起来，在革命的实践中修养锻炼党性，在改造客观世界的同时改造主观世界。

刘少奇同志关于在革命斗争实践中加强党性锻炼的方法，在新的历史时期仍然具有现实意义。因为实践是认识的来源，实践出经验，实践出真知。自己在书本上学不到的东西，在实践中才能学到，自己在书本上学到的东西，也要到实践中检验其正确性。同时，也只有参加革命斗争的实践，才能达到共产党员加强修养的目的，共产党员不是为修养而修养，共产党员的修养是为了实现党的路线方针政策，为了改造社会，造福人民。所以，共产党员在实践中修养自己是永恒的课题。党的十八大以来，习近平总书记一直强调：坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。当前，绝大多数的党员干部理想信念还是坚定的，但有些党员丢掉了理想，迷失了信仰：有的不信马列信鬼神，认为共产主义虚无缥缈、遥不可及；有的迷信西方价值观；有的拜金恋权、贪图享乐，在物欲中放纵自我。今天，党面临的环境更加复杂、考验也更加严峻，如果放松理论学习，放松思想教育，就会背离了共产党员修养的准则，最后走向违规违法的道路，甚至走向党和人民的反面。

深入学习刘少奇同志《论共产党员的修养》，一定要把改造主观世界摆在重要位置，同改造客观世界更好地统一起来。学习科学理论，特别是习近平新时代中国特色社会主义思想，是摆在全党和每个党员面前的首要任务，这是我们实现全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的重要保证。我们一定要不忘初心，牢记使命，坚定“四个自信”，强化“四个意识”，做到“两个维护”，增强承受、抵御各种风险的意识和能力，密切联系群众，坚持反腐倡廉，自觉锤炼道德修养。所以，通过学习理论，全面提高自己的素养，必须坚持和发扬理论联系实际的学风。学理论不联系实际，不注意用它指导自己解决世界观、人生观方面的问题，是难以收到好的效果的。手不释卷当然会更有益，但更要重视实践，学理论不是关门死读书，修养不是单纯的“闭门思过”，决不可脱离实践。当前，有的人又犯了刘少奇同志70多年前批评过的老毛病，就是学习马克思主义理论并不想去实行它，理论可以讲得头头是道，但是在实际行动上却另搞一套，他们是理论的巨人，行动的矮子。在现实生活中，理论与实践脱离的问题，仍然是共产党员修养的大敌。

三是开展批评，接受群众监督，是搞好党性修养的重要方法。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中指出，共产党员要在检查纠正自己的错误的时候，要虚心听取意见，勇于开展批评和自我批评，自觉接受群众监督，切实做到坚持真理，修正错误。

批评与自我批评是无产阶级政党坚持真理、修正错误不可少的武器，也是共产党员加强党性修养的重要方法。刘少奇同志指出“我们之所以需要批评和自我批评，不是为的损害党的威信，败坏党的纪律，削弱党的领导，而是为的提高党的威信，巩固党的纪律，加强党的领导。”“我们必须发展批评和自我批评，正确地进行党内斗争，来反对党内一切坏的现象，克服党内的分歧。只有这样，才能使党巩固、发展和前进。”“因此，如果不发展党内的批评和自我批评，不经常地揭发和纠正各种缺点和错误，不克服各种不正确的思想意识，不进行党内斗争来克服党内的分歧，……就不能正确地教育党，教育阶级，教育群众。”脸上沾满了灰尘，要么是自己去擦洗干净，而当自己觉察不到或者无力擦洗时，就需要别人帮助擦洗了。一个人是不可能不犯错误的，丢掉了批评与自我批评，就会丧失纠正错误的可能和机会，就是拒绝进步。所以，开展批评和自我批评是非常必要的，这是加强党性修养的一个重要途径和方法，刘少奇同志强调发扬的我们党的这一优良传统，今天已经在相当一部分人中被淡化了、丢掉了。在他们那里，为了自己的名誉地位，用世俗的观念代替党的原则，批评与自我批评变成了“表扬与自我表扬”。习近平同志在指导河北省委常委班子专题民主生活会时讲话中指出：“党性必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。要增强党内生活的政治性、原则性、战斗性，使各种方式的党内生活都有实质性内容，都能有针对性地解决问题，坚决反对党内生活中的自由主义、好人主义。党内生活要交心，党内同志要做诤友、挚友。”我们党有自已的党内生活，并且在这方面有严格的制度和规定，只要广大共产党员都能从加强自身的修养，从维护和保持党的先进性来认识，我们党的这一优良传统就可以发扬光大。

接受群众监督也是加强党性锻炼和修养的重要方法。接受群众监督，就要密切联系群众，和群众打成一片，虚心听取群众的意见。刘少奇同志指出：“我们是唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众。”脱离群众就是走向衰败的开始。刘少奇同志经常引用古希腊的一则寓言故事，教育全党时刻不能脱离群众，讲的是大地的儿子安泰，和敌人博斗时只要往地上一靠，就能力量无穷，每战必胜，后来，他被敌人骗到空中，离开了大地母亲，就轻易被敌人打败了。我们应该从中受到启示，自觉接受群众监督，不断加强党性修养，在新的历史条件下，党员特别是党员领导干部能否自觉接受群众监督，仍然是党性锻炼和修养中的一个极为重要的问题。习近平同志曾多次强调指出，要坚持抓“关键少数”和管“绝大多数”相统一，既对广大党员提出普遍性要求，又对“关键少数”特别是高级干部提出更高更严的标准，进行更严的管理和监督。领导干部严格自律，要注重自觉主动接受监督，对党忠诚老实，党员、干部决不能以任何借口而拒绝监督，党组织也决不能以任何理由而放松监督。群众监督的核心是对党员领导干部的权力监督，对滥用权力行为的制约。我们强调监督意识，关键在于增强党员干部自我监督和接受监督的意识。当前监督意识薄弱，突出表现在“三不”上：一是不敢监督。怕得罪人，丢失选票；同级之间怕伤感情，影响关系。二是不要监督。有的认为领导干部素质比较高，可以自己监督约束自己，不需别人监督。三是不懂监督。有人认为入了党，提拔到领导岗位，自然而然就接受监督了；有的则认为有纪委、监委就足够了，无须其他监督等等。共产党员必须提高自觉接受群众监督的意识，只有接受人民的监督，才能始终保持共产党员的政治本色。

四是严于律己，自省慎独，是搞好党性修养的必要条件。严于律己，自省慎独，是搞好党性修养的又一重要方法。

刘少奇同志列举了《论语》里曾子“吾日三省吾身”、《诗经》里“如切如磋，如琢如磨”的话，说明自我反省的修养方法。他指出：“一个人要求得到进步，就必须下苦功夫，郑重其事地进行自我修养。”共产党员自我反省，就是用党性原则对照自己的言行，经常反省自已的过错，不断提高自己的修养。刘少奇同志指出：“应该诚心地来检查一下自己，应该问问自己：你为了党的利益、党的发展与胜利，曾经尽了你何种努力？你预备怎样在今后来尽你的努力？你是否曾经有过违反党的利益之思想、言论与行动？我想，党员向自己提出这样的向题，是使自己进步的出发点。”刘少奇同志还提出了“慎独”的自我修养的方法。“慎独”，就是在个人独处的时候也要谨慎从事，照样注意操行，而不是当面一套背后一套，表里不一。他说，对一个认真进行修养的共产党员来说，“即使在他个人独立工作、无人监督、有做各种坏事的可能的时候，他能‘慎独’，不做任何坏事。他的工作能经得起检查，绝不害怕别人去检查”。

在新的历史条件下，我们认为，共产党员的严于律己，自省慎独是十分必要的。在加强党性锻炼、增强党性觉悟的过程中，作自我反省、自我教育、自我提高，始终是矛盾的主要方面，起着主导作用，如果离开了自身的思想斗争，组织和同志的批评帮助也难以起到作用。每一个成熟的合格的共产党员，应该有战胜自我、超越自我的勇气，应该站在党性原则的高度，敢于正视自身的缺点和问题，敢于同自身的各种非无产阶级思想进行斗争。共产党员自觉地用党性原则对照自己的一言一行，按照党的各项规章制度经常反省自己。自我反省，贵在严格。否则，就难以求得自己的进步。在和平建设年代，焦裕禄等许多共产党员的楷模，也深受《论共产党员的修养》的影响和教育。他们也是通过反复阅读这部著作来增强党性和宗旨意识的，他养成了每天晚上“过电影”的习惯，看一看自己有无不符党性原则的地方，以此警戒自己，约束自己。长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》记载：“他死后，人们在他病榻的枕下，发现了两本书：一本是《毛泽东选集》，一本是《论共产党员的修养》。”焦裕禄同志去世前对大女儿焦守凤说，你从我手里继承的只有党的事业，别的什么也没有……我留给你的，只有两本书（指《毛选》和《修养》），“你要好好读它，那里面会告诉你怎样工作，怎样做人，怎样生活。”焦裕禄同志在他42年短暂的一生中，用坚强的党性原则和人民公仆的本色，为党员干部改进作风、提高修养、做到“三严三实”，树立了跨越时空、历久弥新的榜样。伟大的共产主义战土雷锋，每天坚持记日记，经常检查自己的言行，解剖自己的思想，不断地给自我敲警钟，时时给自己提更高的要求，最终成为我们时代的共产主义道德楷模。

刘少奇同志提出的“慎独”，在当前形势下更显得极为重要。在改革开放、发展社会主义市场经济的今天，“独处无人”的典型环境比比皆是，金钱、美色等形形色色的诱惑无处不在，更需要共产党人提“慎独”，还必须“于细微处见精神”。共产党员在党性修养时，决不能放过任何一个小小的过错，更不能找任何理由为自己的小错开脱。否则，就会“小恶不除，将致大错”。去年3月10日上午，习近平总书记在出席十三届全国人大一次会议重庆代表团时说到领导干部要讲政德、把小事小节当作一面镜子时，习总书记引用了典故“心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”，指出小事小节中有党性、有原则、有人格。要管好自己的生活圈、交往圈、娱乐圈，在私底下、无人时、细微处更要如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩，增强拒腐防变的免疫力。2013年在全国组织工作会议上，习总书记曾经告诫广大党员干部，要时刻做到自重、自省、自警、自律，培养自我约束、自我控制的能力，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持人民公仆本色。我们要认真实践习总书记提出的“四自”即“自重、自省、自警、自律”的要求，就是要增强政治责任感和使命感，待人处事与自己的身份相符合；要经常反思自己的行为，检点自己的作风；要经常警示和告诫自己增强对腐朽思想和生活方式侵袭的免疫力；要经常激励和鞭策自己，永葆人民公仆的本色。同时，要努力做到“五慎”即；慎初、慎微、慎欲、慎独、慎终。就是要从手中有权的第一天开始，就格外谨慎，违犯党规党法的口子一次也不能开；要从小事做起，自觉防微杜渐，真正做到勿以恶小而为之，勿以善小而不为；要有高尚的人生追求，在腐朽思想和酒绿灯红的考验面前，真正做到抗得住诱惑、耐得住寂寞、守得住清贫；要在个人独处、无人时，自觉遵守党规党纪和道德准则，做到台上台下一个样，人前人后一个样；要活到老、学到老、改造到老，一辈子做好事，不做坏事。（作者系原武警警种学院军事理论教研室副主任、教授、大校警衔）